Если бы Господь Бог на секунду забыл о том, что я тряпичная кукла, и даровал мне немного жизни, вероятно, я не сказал бы всего, что думаю; я бы больше думал о том, что говорю.

Я бы ценил вещи не по их стоимости, а по их значимости.

Я бы спал меньше, мечтал больше, сознавая, что каждая минута с закрытыми глазами - это потеря шестидесяти секунд света.

Я бы ходил, когда другие от этого воздерживаются, я бы просыпался, когда другие спят, я бы слушал, когда другие говорят.

И как бы я наслаждался шоколадным мороженым!

Если бы Господь дал мне немного жизни, я бы одевался просто, поднимался с первым лучом солнца, обнажая не только тело, но и душу.

Боже мой, если бы у меня было еще немного времени, я заковал бы свою ненависть в лед и ждал, когда покажется солнце. Я рисовал бы при звездах, как Ван Гог, мечтал, читая стихи Бенедет-ти, и песнь Серра была бы моей лунной серенадой. Я омывал бы розы своими слезами, чтобы вкусить боль от их шипов и алый поцелуй их лепестков.

Боже мой, если бы у меня было немного жизни... Я не пропустил бы дня, чтобы не говорить любимым людям, что я их люблю. Я бы убеждал каждую женщину и каждого мужчину, что люблю их, я бы жил в любви с любовью.

Я бы доказал людям, насколько они не правы, думая, что когда они стареют, то перестают любить: напротив, они стареют потому, что перестают любить!

Ребенку я дал бы крылья и сам научил бы его летать.

Стариков я бы научил тому, что смерть приходит не от старости, но от забвения.

Я ведь тоже многому научился у вас, люди.

Я узнал, что каждый хочет жить на вершине горы, не догадываясь, что истинное счастье ожидает его на спуске.

Я понял, что, когда новорожденный впервые хватает отцовский палец крошечным кулачком, он хватает его навсегда.

Я понял, что человек имеет право взглянуть на другого сверху вниз лишь для того, чтобы помочь ему встать на ноги.

Я так многому научился от вас, но, по правде говоря, от всего этого немного пользы, потому что, набив этим сундук, я умираю.

8 декабря 2000

Оригинальный текст письма

"Si por un instante Dios se olvidara que soy una marioneta de trapo y me regalara un trozo de vida, posiblemente no diria todo lo que pienso, pero en definitiva pensaria todo lo que digo.

Daria valor a las cosas, no por lo que valen sino porque lo que significan.

Dormiria poco, soсaria mas, entiendo que por cada minuto que cerramos los ojos, perdemos sesenta segundos de luz

Andaria cuando los demas se detienen, despertaria cuando los demas duermen.

Escucharia cuando los demas hablan, y como disfrutaria de un buen helado de chocolate.

Si Dios me obsequiara un trozo de vida, vestidira sencillo, me tiraria de bruces al sol, dejando descubierto no solo mi cuerpo sino mi alma.

Dios mio, si yo tuviera un corazon, escribiria mi odio sobre el hielo y esperaria a que saliera el sol. Pintaria con un sueсo de Vang Goh sobre las estrellas un poema de Benedetti, y una cancion de Serrat seria la serenata que les ofreceria a la luna.

Regaria con mis lagrimas las rosas, para sentir el dolor de sus espinas, y el encarnado beso de sus alos.... Dios mio, si yo tuviera un trozo de vida...

No dejaria pasar un solo dia sin decirle a la gente que quiero, que la quiero.

Convenceria a cada mujer u hombre de que son mis favoritos y viviria enamorado del amor.

A los hombres les probaria cuan equivocados estan al pensar que dejan de enamorarse cuando envejecen, sin saber que envejecen cuando dejan de enamorarse. A un niсo le daria alasa, pero le dejaria que el solo aprendiese a volar. A los viejos les enseсaria que la muerte no llega con la vejez, sino con el olvido. Tantas cosas he aprendido de Uds. los hombres....

He aprendido que todo el mundo quiere vivir en la cima de la montaсa sin saber que la verdadera felicidad esta en la forma de subir la escarpada.

He aprendido que un hombre solo tiene derecho a mirar a otro hombre hacia abajo, cuando ha de ayudarle a levantarse. Son tantas las cosas que he podido aprender de Uds, pero finalmente de mucho no habran de servir porque cuando me guarden dentro de esa maleta, infelizmente me estare muriendo".

Я давно мечтаю переехать. Переехать в такое место, чтоб вокруг ромашки-птички, воздух-море-горы, ну или хотя бы речки-овраги. В общем – экология. Чтоб просторный дом. Чтоб ухоженный сад. Чтоб за забором березовая роща и обязательно с подберезовиками, а в реке непривередливая на наживку рыба. Вокруг добрые соседи с веселыми и озорными детьми. Сторожевой пес на крыльце и кот на подоконнике.

Вот там бы я стал радушным, гостеприимным хозяином, который всегда рад незваным гостям. Я бы ласково встречал их на крыльце своего дома, вел в горницу, поил чаем с вареньем. После чая мы бы подолгу беседовали, радуясь объединяющему нас единомыслию, с интересом открывая друг в друге новое.
Я бы не ругал детей и не топал ногами на собаку. Я бы даже не травил «Раптором» комаров и мух - я бы от них отмахивался. Я бы завел себе толстую тетрадь, в которую стал бы записывать дни рождения всех знакомых мне людей, и утро каждого дня я бы начинал с ее просмотра. Я бы поздравлял соседей с праздниками и с удовольствием ходил бы к ним в гости, дарил подарки и сам бы принимал с благодарением.

Там, в том месте, куда я хочу переехать, я бы мог быть таким, каким я хочу быть. Там-то я точно смогу. А здесь… Здесь у меня не получается...

Алексей Горбунов

***
Как-то дьявол решил продать все инструменты своего ремесла. Он аккуратно
выставил их в витрине на всеобщее обозрение. Коллекция впечатляла: здесь
был блестящий кинжал Зависти, а рядом с ним красовался молот Гнева, на
другой полке лежали лук Жадности, а рядом с ним живописно разместились
отравленные стрелы Вожделения и Ревности. Были там орудия Страха,
Гордыни и Ненависти, и у всех – ярлыки с названием и ценой.
А на самой красивой полке, отдельно от всех остальных инструментов,
лежал маленький, неказистый и довольно потрепанный на вид деревянный
клинышек, на котором висел ярлык: «Уныние». На удивление цена этого
инструмента была выше, чем всех остальных вместе взятых.
Один прохожий спросил дьявола, почему он так дорого ценит этот странный
клинышек.
– Действительно, я ценю его выше всех, – ответил дьявол, – потому что
это единственный инструмент в моем арсенале, на который я могу
положиться, если все остальные окажутся бессильными.
И он с нежностью погладил деревянный клинышек.
– Если мне удается вбить этот клинышек в голову человека, – продолжал
дьявол, – он открывает двери для всех остальных инструментов.

***
Есть такая притча. После того, как Бог создал мир, человек сразу же
шагнул за пределы дозволенного. Это обстоятельство очень обеспокоило
Бога.
Он созвал семь архангелов на совет и сказал: «Возможно, Я совершил
ошибку, создав человека, теперь Мне не будет покоя. Люди будут
преступать дозволенное, а потом бесконечно жаловаться на свою несчастную
жизнь. Куда бы Мне спрятаться от них?»
Архангелы долго думали. Один из них посоветовал Богу спрятаться на
вершине Эвереста. Но Бог сказал: «Пока тебе не известно, но очень скоро
люди доберутся и туда». Другой архангел предложил: «Спрячься на дне
океана». Бог только вздохнул. Еще один посоветовал укрыться на Луне.
Было еще множество разных предложений, но Бог все их отверг.
Наконец, один из архангелов сказал: «Спрячься в сердце человека, там
Тебя никто не будет беспокоить, а найти сможет лишь человек с открытым
сердцем». Это предложение понравилось Богу. Он так и поступил.

***
У одного верующего человека был неверующий сын. Отец переживал сильно,
но никак не мог привить юноше религиозность. Чувствуя приближение
смерти, он позвал сына:
– Исполни одну мою просьбу.
– Какую, папа?
– Когда я умру, ты сорок дней приходи в эту комнату минут на пятнадцать.
– А что мне при этом делать?
– Ничего не нужно делать. Просто сиди. Но каждый день не менее
пятнадцати минут.
Сын похоронил отца и в точности исполнил просьбу: являлся каждый день в
комнату и просто сидел. Так минуло сорок дней, после которых юноша сам
пришел в церковь и стал глубоко верующим.
Лишь много лет спустя он осознал, сколь мудрым было отцово завещание.
Отец понял, что у молодых слишком быстрый ритм жизни, сплошная суета и
некогда над вечным подумать: о смысле жизни, о своей душе, о бессмертии,
о Боге. Но стоит лишь остановиться, побыть в тишине – и Господь
постучится в сердце.

***
Одной женщине приснился сон, что за прилавком магазина стоял Господь
Бог.
– Господи! Это Ты! – воскликнула она с радостью.
– Да, это Я, – ответил Бог.
– А что у Тебя можно купить? – спросила женщина.
– У меня можно купить все, – прозвучал ответ.
– В таком случае дай мне, пожалуйста, здоровья, счастья, любви, успеха и
много денег.
Бог доброжелательно улыбнулся и ушел в подсобное помещение за заказанным
товаром. Через некоторое время он вернулся с маленькой бумажной
коробочкой.
– И это все?! – воскликнула удивленная и разочарованная женщина.
– Да, это все, – ответил Бог и добавил: – Разве ты не знала, что в моем
магазине продаются только семена?

***
Все держи на дистанции, а душу приближай к Богу, – говорил свт.Николай
Сербский.

Если прольешь в огонь воду, не будешь иметь ни огня, ни воды.

Если пожелаешь чужого, возненавидишь свое, потеряешь и то и другое.

Если приблизишься к служанке, как к жене, не будешь иметь ни служанки,
ни жены.

Если часто пьешь за чужое здоровье, потеряешь свое.

Если постоянно считаешь чужие деньги, все меньше будет своих.

Если постоянно считаешь чужие грехи, будешь множить свои.

Если, преследуя лисицу, настигнешь ее – вернешь петуха; если, преследуя
медведя, настигнешь его – петуха не вернешь и себя погубишь.

***
Три путешественника нашли однажды сокровище. Стали думать, как разделить
его поровну. Как ни делили, найденное было столь велико, что даже малая
часть составляла настоящее богатство. Но тут явился диавол и посеял в
путешественниках зависть и жадность. Полюбовавшись своей находкой, они
сели отдохнуть, чтобы подкрепиться, но каждый думал не о пище, а о том,
как бы ему овладеть всем сокровищем. Необходимо было кому-то пойти в
ближайший город, чтобы купить там еды. И вот один отправился, а двое
оставшихся сговорились его убить, когда он вернется, чтобы разделить его
часть между собою. Он же, купив еду, отравил ее ядом, чтобы по смерти
обоих товарищей богатство осталось ему одному. Возвратившись, он
немедленно был убит своими спутниками. Также и они, вкусив принесенной
им пищи, оба умерли. А найденное сокровище осталось лежать на дороге.
Так диавол губит людей.

***
Один городской житель сказал некогда преподобному Нифонту: «Живя в миру,
невозможно спастись: если человек сам по себе благочестив, то другие
вводят его в соблазн. Сверх того, сколько переговоров! Кто хочет быть
совершенен, тот должен жить в монастыре или в пустыне».
Выслушав это, преподобный отвечал: «Чадо, место не спасет человека и не
погубит; одни лишь дела спасают и губят. Нет пособия ни от святого сана,
ни от святого места тому, кто не исполняет заповедей Божиих. Саул жил
среди великолепия царского – и погиб. Давид жил среди того же
великолепия царского – и принял венец. Лот жил среди беззаконников
содомлян – и спасся. А Иуда находился в лике апостолов – и наследовал
геенну. Кто говорит, что нельзя спастись в мире с женою и детьми, тот
льстит своему безумию и порокам. Авраам имел жену и детей, рабов и
рабынь и множество богатства, однако это не воспрепятствовало ему
приобрести имя друга Божия.
Сколько спаслось служителей Церкви и пустыннолюбцев! Сколько вельмож и
воинов! Сколько ремесленников и земледельцев! Сколько людей спаслось
посреди шумных столиц и безмолвных пустынь! Прочитай жития святых и
узришь имена угодников Божиих. С другой стороны, в этих же санах и
сословиях, в этих же местах и в то же время погибло бесчисленное
множество людей... От царей до рабов есть чада Царствия Небесного, и от
царей до рабов есть чада погибели. Господь в объятия Свои принимает душу
праведную равно с престола и от сохи, из алтаря и с поля брани. Итак,
живет ли кто в мире, да не отчаивается. Согрешит ли – покаянием может
опять приблизиться к Богу. Каждый пусть исполняет добродетели своего
звания, которое Бог возложил на него, – и спасется. Напротив, если кто и
удалится в безмолвную пустыню, но злых дел далече от себя не отставит,
тот и в ней погибнет неминуемо».

***
Однажды поздним вечером в одном из домов вспыхнул пожар. Вся семья –
отец, мать и дети – потрясенные происходящим, выбежали на улицу и
смотрели на разгорающийся огонь. И вдруг все поняли, что среди них нет
самого младшего члена семьи – пятилетнего сынишки. Скорее всего, он,
испугавшись пламени и дыма, вместо того чтобы спуститься вниз, взобрался
по лестнице на самый верх. Нельзя было уже и мечтать найти его.
Неожиданно открылось окно, и в нем появилось искаженное страхом лицо
ребенка. Отец в отчаянии закричал: «Прыгай!» Малыш, видя перед собой
только клубы дыма и языки пламени, крикнул:
– Папа, я тебя не вижу!
– Зато я тебя вижу, не бойся, прыгай сейчас же!
Мальчик, набравшись мужества, прыгнул – и оказался прямо в объятиях
отца.
Именно такой веры ждет от нас Бог.

***
За день до своего рождения ребенок спросил у Бога:
– Я не знаю, зачем я иду в этот мир. Что я должен делать?
Бог ответил:
– Я подарю тебе Ангела, который всегда будет рядом с тобой. Он все тебе
объяснит.
– Но как я пойму его, ведь я не знаю его языка?
– Ангел будет учить тебя своему языку. Он будет охранять тебя от всех
бед.
– Как и когда я должен вернуться к Тебе?
– Твой Ангел скажет тебе все.
– А как зовут моего Ангела?
– Неважно, как его зовут, у него много имен. Ты будешь называть его:
«Мама».

***
Жил некогда один инок в опустевшем капище. Раз пришли к нему лукавые
духи и сказали: «Выйди из нашего места». «Вы не имеете места здесь», –
отвечал он. Тогда нечистые духи начали повсюду разбрасывать пальмовые
ветви, приготовленные им для плетения корзин. Старец вновь стал собирать
их. Тогда бесы схватили его за одежду и поволокли вон, но он уперся в
двери и закричал: «Иисусе, помоги мне!» – и они тотчас разбежались.
Старец заплакал. Неведомый голос спросил его: «О чем ты плачешь?» – «О
том, что враги спасения дерзают издеваться над рабом Божиим». Тогда
голос отвечал ему: «Ты сам виноват, потому что забыл Меня. Как только ты
призвал Меня, Я тотчас же поспешил к тебе на помощь».

***
Один искатель пришел к старцу и сказал:
– Я хочу найти путь к Богу. Помоги мне!
Тот внимательно посмотрел на него и спросил:
– Скажи мне сначала, любил ли ты кого-нибудь?
Гость ответил:
– Я не интересуюсь мирскими делами, любовью и прочим. Я хочу прийти к
Богу!
– Подумай еще раз, пожалуйста, любил ли ты в своей жизни женщину,
ребенка или хотя бы кого-нибудь?
– Я ведь уже сказал тебе, что я не обычный мирянин. Я – человек,
желающий познать Бога. Все остальное меня не интересует.
Глаза старца наполнились глубокой грустью, и он ответил искателю:
– Тогда это невозможно. Сначала тебе следует познать, как это
действительно, по-настоящему любить кого-нибудь. Это и будет первая
ступенька к Богу. Ты спрашиваешь меня про последнюю ступеньку, а сам еще
не ступил на первую.

***
Один благочестивый человек старался исполнять закон гостеприимства и
всегда пускал в дом путников. Однажды к нему постучался пожилой странник
почтенного вида и попросился отдохнуть. Хозяин проявил гостеприимство,
поставил на стол еду и пригласил гостя подкрепиться. Тот с радостью сел
за стол и немедленно принялся за трапезу. Благочестивый хозяин спросил
его, отчего он не поблагодарил Бога перед едой. Гость ответил, что
никогда этого не делал, да и теперь не намерен. Набожный хозяин
рассердился и прогнал странника прочь.
В тот же вечер, когда благочестивый хозяин встал на молитву, Бог спросил
его, почему он прогнал усталого и голодного гостя. «Я не смог вынести
его неблагодарности к Тебе, Господь!»
Тогда Бог сказал ему: «Я терплю этого человека 60 лет, а ты не смог
потерпеть его и один вечер!»

***
Истине, как дорогому вину, подобают добрые меха. Одна восточная притча
рассказывает о том, как жестокий властелин увидел страшный сон, будто у
него выпали один за другим все зубы. В сильном волнении он призвал к
себе толкователя снов. Тот выслушал его озабоченно и сказал:
«Повелитель, я должен сообщить тебе печальную весть. Ты потеряешь одного
за другим всех своих близких». Эти слова вызвали гнев властелина. Он
заточил в темницу несчастного и велел привести другого известного в
царстве мудреца.
Явившись, мудрец выслушал сон и сказал: «Я счастлив сообщить тебе
радостную весть – ты переживешь всех своих родных». Властелин был
обрадован и щедро наградил его за это предсказание.
Придворные очень удивились: «Ведь ты сказал ему то же самое, что и твой
бедный предшественник, так почему же тот был наказан, а ты
вознагражден?»
«Верно, мы оба одинаково истолковали сон, – ответил мудрец. – Важно не
только что сказать, но и как».

***
Однажды к авве Дорофею пришел послушник и спросил: «Отче, как я могу
исполнить заповедь «не суди»? Если я вижу, что мой брат солгал, должен
ли я считать, что все равно он поступил правильно?» В ответ услышал он
от старца: «Если скажешь: «Мой брат солгал» – ты скажешь правду. Но если
скажешь: «Мой брат лжец», то осудил его. Ибо это осуждение самого
расположения души его, произнесение приговора о всей его жизни. И
добавил авва: а грех осуждения, по сравнению с любым иным грехом, –
бревно и сучок по притче Христовой.

Бог высок, но достижим.

Без Бога ни до порога.

Путь прям, да ноги кривы.

Спрячешь осла, да уши видны.

Лучше согнуть, чем сломать.

Неправду лучше терпеть, чем делать.

Бог тогда поможет, когда никто не может.

Лучше лес обойти, чем в чаще встретить волка.

Лучше любовь в разлуке, чем ненависть в доме.

Глупость и сеять не надо - сама растет.

Лучше быть последним среди добрых, чем первым среди злых.

Дурак за час столько спросит, что мудрый за век не ответит.

Страх смерти страшнее смерти.

Сегодня в золоте, завтра в болоте.

Хорошему ремесленнику и базар не нужен.

Опыт еще один ум.

Доброе слово денег не стоит.

От скупого отца расточительный сын.

Нечистая совесть - обвинитель и судья.

Гвоздь держит подкову, подкова коня, конь героя, герой город, а город - землю.

Сделал зло, не надейся, что оно тебя не найдет.

Когда тебя старший наказывает, молчи и слушай, даже когда ты прав.

Кто быстро судит, быстро жалеет.

Цыган сказал - из всех ремесел лучше попрошайничество.

Кто милует злодея - мстит невинному.

Кто виноватого жалеет, тот невинного казнит.

Кто много говорит - или много знает, или много лжет.

Кто много посеет - много пожнет.

Кто не борется с гнидами, будет бороться со вшами.

Слепому не ставят зеркало.

Кто гонит кошек - зовет мышей.

Кто посеет терние, не пожнет винограда.

Кто не найдет счастья в себе - не найдет в целом свете.

Кто раздует пламя, обожжет искрами глаза.

Кто готов к смерти, никогда не будет рабом.

Кто - герой? Кто победил свои страсти.

Осел и под золотым седлом осел.

Хорошо дать раньше, чем попросят.

Кошке игрушка, мышке - смерть.

У слепых и одноглазый князь.

Мудрый к старости мудрей, а дурак, чем старше, тем глупее.

Наука без дел, что пчела без меда.

Не цени коня по седлу, а невесту по приданому.

Не забывай о смерти, она о тебе век помнит.

Не иди в путь с дураком, когда падает - орет, когда упадешь - смеется.

Нет ума, который вино не помрачит.

Не мсти врагу, подожди Бога.

Волк меняет волосы, но характер - никогда.

Ряса из волка овцу не сделает.

В нашей власти - как жить, а не сколько.

Огонь ветром и обиду обидой не погасишь.

В нашей власти не обижать, а не быть обиженным.

Несправедливости не любит и тот, кто ее творит.

Нужда и старуху плясать научит.

Утенок за уткой идет.

Острый нож больно режет, а острый язык больнее.

Подарок - для души погибель.

Подарок и зрячего слепит.

Помочь злому в беде - врага нажить.

Порядочность мало обещает, много делает.

Через глубокую реку переходит последний.

Принимаешь подарки - продаешь свободу.

Велик барабан да пуст.

Рада бы старуха зайца догнать.

Терпение как шелковичный лист, в шелк превращается.

Ранний плод гниет быстрее.

Трус - прирожденный раб.

Милосердием и кротостью мир завоюешь.

Бедный и в своем доме чужой, а богатый и на чужбине свой.

Смелому и Бог поможет.

Старец лучше вдаль видит.

Доброе слово слаще недоброй милостыни.

Мир не рай, да и не ад.

Нет беды хуже упрямства.

Молитве не подобает многословие.

Добрая воля полбеды уносит.

Избыток сердца на языке.

Чем больше любви отдашь, тем больше получишь.

Что идет не от сердца, к сердцу не дойдет.

Что не можешь оплатить монетой, оплати благодарностью.

Чего сердце ищет, то и глаз.

Молчание вдвойне дороже ответа.

Исполни Божью заповедь, и Бог исполнит твои молитвы.

Если не имеющая детей женщина не относится к своему положению духовно, то она страдает. Как же я намучался с одной женщиной, не имевшей детей! Муж этой несчастной занимал высокий пост. Ей принадлежало несколько домов, которые она сдавала внаём. Кроме того, у них был большой дом, в котором она жила с мужем, взявшим за ней в своё время немалое приданое. Но всё ей было в тягость: и на рынок сходить, и пищу приготовить... Да и не умела она готовить-то. Сидя дома, звонила в ресторан и оттуда ей приносили готовые кушанья. Всё у неё было, однако она терзалась, потому что ничего её не радовало. Целыми днями она сидела дома: то ей было не так, это — не эдак. Одно делать скучно, другое — тяжело... Потом её начинали душить помыслы, и она была вынуждена пить таблетки. Её муж брал работу на дом, чтобы ей было повеселей, а она, не зная, чем убить время, стояла у него над душой. Конечно, она надоела этому бедняге: ведь, помимо всего прочего, человеку надо было и работу выполнять! Встретившись с ней, я ей посоветовал: "Не сиди ты целыми днями дома! Ведь так ты совсем заплесневеешь! Сходи в больницу, посети больных..." — "Да куда я там, отец, пойду? — ответила мне она. — Разве мне такое дело по силам!" — "Тогда, — говорю, — сделай вот что: как придёт время читать первый час, читай его, потом в свое время читай третий час и так далее [1]. Положи и один-другой поклончик..." — "Не могу", — отвечает. "Эх, — говорю, — ну тогда берись-ка ты за Жития Святых". Я велел ей прочитать жития всех женщин, достигших святости, чтобы что-нибудь из прочитанного запало ей в душу и помогло. С превеликим трудом удалось вернуть её в нормальную колею, чтобы она не докатилась до сумасшедшего дома. Эта женщина привела себя в совершенную негодность. Мощный мотор, но масло в нём подзастыло.
Всем этим я хочу сказать, что женское сердце приходит в негодность, если та любовь, которую она имеет в своём естестве, не находит себе выхода. Ты погляди: у другой женщины может быть пять, шесть или даже восемь детей. За душой у несчастной может не быть ни гроша, однако она радуется. У неё есть и благородное великодушие, и мужественная стойкость. Почему? Потому, что она нашла свою цель.
Один случай врезался в мою память. У моего знакомого было две сестры. Одна вышла замуж очень юной и родила много детей. Эта женщина приносила себя в жертву. Помимо прочего, будучи портнихой, она шила одежду и таким образом оказывала милостыню беднякам. А на днях приехала и говорит мне: "У меня ведь теперь и внучата есть!" При этом её сердце трепетало от радости. А другая сестра замуж не вышла. Однако и духовной пользы из своего беззаботного положения она не извлекла. В каком же она находилась состоянии! Как она жила — лучше даже не спрашивать... Она ждала, чтобы старуха-мать её обслужила, да ещё и жаловалась, что та делает это недостаточно усердно. Видите как? Она не стала матерью, и поэтому у неё внутри ничего не изменилось. Но, помогая тем, кто находится в нужде, она могла бы пустить в дело ту любовь, которая уже присутствует в женском естестве, извлечь из неё пользу. Однако она этого не сделала.
Поэтому я говорю, что женщине необходимо приносить себя в жертву. Мужчина — даже если он не возделает в себе любовь, особого ущерба не терпит. Однако женщина, имея в себе любовь и не направляя её в нужное русло, уподобляется включённому станку, который, не имея исходного сырья, работает вхолостую, трясётся сам и сотрясает других.

Паисий Святогорец "Семейная жизнь"

— Геронда, святитель Нектарий Эгинский в одном из писем к монахиням призывает их не забывать, что они женщины, и подражать преподобным женам, а не преподобным мужам [1]. Почему Святитель так говорит? Может быть, потому, что женщинам не хватает выносливости?

— Кому? Эта женщинам-то не хватает выносливости? Да я просто диву даюсь, какая у них выносливость! Они ведь семижильные! Тело женщины может быть более слабым, чем мужское, но у неё есть [сильное] сердце, и, работая им, она имеет такую выносливость, которая превосходит мужскую силу. Да, у мужчины есть телесные силы, но сердца, которое есть у женщины, у него нет. Как-то я наблюдал за одной кошкой, которая пришла ко мне в каливу со своими котятами. Тощая-претощая, рёбра можно было пересчитать. Однажды ко мне во двор забежала большая охотничья собака. Курд — так звали кота — задал стрекача, а кошка изготовилась к бою, выгнулась дугой, приняла угрожающую позу и была готова наброситься на пса. Я только диву дался: откуда у неё взялось столько смелости! Видишь: она защищала своих котят.
Мать страдает, выбивается из сил, но ни боли, ни усталости при этом не испытывает. Она принуждает себя [к работе], но, любя детей, любя свой дом, всё делает с радостью. Человек, который целыми днями лежит на боку, устаёт больше, чем она. Помню, когда мы были маленькими, наша мать должна была носить воду издалека, а ещё готовить, печь хлеб, стирать одежду, да к тому же работать в поле. При этом еще и мы — дети — не давали ей покоя: когда мы ссорились между собой, к её многочисленным делам и хлопотам прибавлялись ещё и судейские обязанности! Однако она говорила: "Это мой долг. Я обязана делать всё это и не роптать". Она вкладывала в эти слова добрый смысл. Она любила дом, любила своих детей и от дел и забот не выбивалась из сил. Она всё делала с сердцем, с радостью.
И чем больше проходит лет, тем сильнее мать любит дом. Её годы уже не те, что раньше, однако, несмотря на это, она жертвует собой всё больше и больше, чтобы и внучат вырастить. У неё остается всё меньше сил, однако она совершает все свои обязанности от сердца, и её силы превосходят даже силы её мужа, и те силы, которые сама она имела в молодости.

— Знаете, Геронда, женщины и в болезни отличаются большим хладнокровием, чем мужчины.

— Знаешь, в чём тут дело? Мать многократно сталкивалась с тем, что заболевал её собственный ребёнок. И поэтому она знает, что такое болезнь вообще, у неё богатый опыт в этом отношении. Она помнит, сколько раз у её малыша поднималась температура и сколько раз она опускалась. Она видела разные сцены: например, как задыхавшийся или терявший сознание ребёнок, стоило его немножко похлопать по щекам, приходил в себя. Мужчина всего этого не видит, и такого опыта у него нет. Поэтому, узнав, что у ребёнка поднялась температура или он побледнел, мужчина впадает в панику и начинает нервничать: "Ребёнок погибает! Что же нам теперь делать? А ну-ка, бегом звонить врачу!"

Паисий Святогорец "Семейная жизнь"

Эльвира Плитниченко

Добавлено (09.02.2014, 16:16)
---------------------------------------------
СЛЕПОЙ

В нача́ле бы́ло Сло́во
первая строка книги Нового Завета Евангелие от Иоанна

Вконец признавши слабость слога, 
Объединились слоги в Слово,
Способное свести в могилу…
Своим Крылом коснуться Бога!

Однажды раннею весной
Сидел на паперти слепой.
Над обнажённой головой
Плакат был с надписью такой:

«СЛЕПОМУ С ДЕТСТВА – ПОМОГИТЕ!»

Но сам слепой того не видит,
Что в шапке у него монета.
(С утра была лишь милость эта…)

Прохожий, бросив горсть монет,
Переписал его плакат.
Услышав звон, слепой был рад,
Как мог, благодарил в ответ!

Был к вечеру усилен звон.
Слепой не ожидал никак.
И вдруг -- знакомый рядом шаг,
Что поутру запомнил он.

«Спасибо, добрый человек!
С утра слепому ты помог.
Мне не забыть тебя вовек.
Да вознаградит Вас Бог!

Полна вся шапка, как во сне!
В монетах Ваших, знать, секрет,
Их от души отдали мне...
Иного объясненья нет!»

Нежданно вдруг ответ такой
Услышал радостный слепой:

«Да нет секрета в тех монетах!
Но понял я, что правда это,
Коль говорят о силе СЛОВА.
Пусть будет для тебя не ново --

Плакат был переписан твой
Моею лёгкою рукой,
Чтоб всяк прочёл, лишь подойдёт поближе:

«СЕЙЧАС ВЕСНА, НО Я ЕЁ НЕ ВИЖУ!»

СКАЗКА ПРИТЧА О ДРАКОНЕ И РЫЦАРЕ

По пустыне шёл рыцарь отважный.
Шёл под солнцем три дня без еды.
Но герой, что измучен был жаждой,
Лишь мечтал о глоточке воды…

Может, путь был к воде боле длинным,
Но, поняв вдруг, что это не сон,
Видит воин такую картину –
Спит у озера, сладко... дракон.

Был дракон не простой, а трёхглавый.
Вынув мигом из ножен свой меч,
Что не раз приносил -- только славу,
Уж готов рыцарь головы сечь!

Полетела глава у дракона…
В ярой схватке – ещё голова...
Вдруг от третьей главы, громким звоном,
Прозвучали такие слова –

«А, чего же хотел ты здесь, рыцарь?»
И дракона, ответ удивил –
«Мне из озера нужно напиться!
Я три дня и три ночи не пил!»

Звонче прежнего голос драконий,
С возмущением и горячо,
Прогремел – «Непутёвый ты воин!
Ну, так пил бы, а я тут причём?»



НЕЛЁГКИЙ ВЫБОР


Иметь маловато, казаться вдруг стало,
Сокровищ своих, излучающих свет.
Копилось богатство, ни много, ни мало,
Полжизни дракона, аж тысячу лет.

Но все эти годы, века за веками,
Кружил над драконом мечтания дух.
Мечтатель ночами, застывши, как камень,
Глядел на горящую в небе звезду.

Спросил он у старца: «Ну как же в пещеру
Далёкую эту звезду затащить?
Так ярче сокровищ, я знаю и верю,
Сумеет жилище моё осветить!»

«К ней тысячу лет всё лететь тебе надо! –
Ответил с улыбкою старец ему –
А, коль долетишь, и воздастся награда --
Навеки забудешь пещерную тьму!»

Дракон произнёс: «Хоть живу я и много,
Две тысячи лет, столь – любому прожить!
Но тысяча -- долгая, больно, дорога…
Остаться ж -- знать, десять веков мне тужить!»

«Где лучше встречать свою смерть на закате;
В огромном богатстве -- подумаешь ты --
Иль в звёздных лучах распростертых объятий,
Что явь осветит долгожданной мечты?»

От старца и выпал тот выбор дракону.
Спасибо сказать мудрецу лишь успел,
Воспрянул дракон от сердечного звона,
Раскрыв свои крылья, к звезде полетел…

Добавлено (09.02.2014, 16:24)
---------------------------------------------
ГОЛАЯ ПРАВДА

Скиталась по дворам одна,
Тепла давно не зная,
Казалось, людям не нужна,
(Её не принимают),
Бедняжка Правда, но она
Была совсем нагая…

В жилище голого впустить –
Такого не бывает!
Наверняка готов просить,
Чего-нибудь -- всяк знает...

Сама бродила по себе,
Смиряясь, что не ищут…
Так не случайно По-судьбе
Вдруг повстречала Притчу.

Нарядную и всю в шелках.
Хоть Правда не просила,
Но Притча, обо всём узнав,
Ей платья подарила.

Открылось множество дверей
Для Притчи и для Правды.
Последней – было странно ей.
Подумала украдкой:

«Я диву дивному даюсь:
Пусть не нужна нагая,
Остаться ею не боюсь,
Ведь платья надевая,
К ним бриллианты,
Всё же знаю --

 Я той же Правдой остаюсь!» 

У Правды правду не отнять.
Легенд о том -- не счесть!
Но Правду надо принимать –
Такой, какая есть!



Неуютная правда


Ходил довольным царь зверей
И всем напоминал,
На свете нет его сильней,
Чтоб помнил всяк и знал!

На древе сидя, соловей,
Сказал: «Хоть звери рады,
Однако, что царю важней,
Ведь есть иная правда?

Хвалиться этим часто стал,
Что равных нет по силе,
А кабы слабых защищал,
Не ты -- тебя б хвалили!»

Ответ на речи соловья,
Звучал-рычал такой:
«Одну лишь правду знаю я,
Не может быть другой!

В том никаких сомнений нет,
(Чего с царей возьмёшь?!)
Коль, правда -- неуютна мне,
Знать, правда эта – ложь!»